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甘肃东乡“擀毡人”:将“非遗”背在肩头,戴在身上_乐鱼体育官网


本文摘要:乐鱼体育app,乐鱼体育官网,兰州7月30日电魏建军艾庆龙7月下旬下午,76岁的甘肃临夏东乡县毡老艺人马社勒和儿子马胡才尼在羊圈前拿起弓,把干净的羊毛弹放在棉花状,这是毡的灵魂。为了保护和传承这种民族传统技术,东乡县安排文化部门收集传统的毡工具,支持毡艺人马社勒在龙泉市设立毡技术人工作坊,继承和发展东乡族卷毡技术。

兰州7月30日电魏建军艾庆龙7月下旬下午,76岁的甘肃临夏东乡县毡老艺人马社勒和儿子马胡才尼在羊圈前拿起弓,把干净的羊毛弹放在棉花状,这是毡的灵魂。20年前,西北农村到处可见的场景,现在谁也看不见了。那天晚上走毡的日子已经没有了。

马社勒感慨道,上世纪纪八十九年代,三五人一组,一路向西,经过河西走廊,最终到达新疆。有炕的地方是我们毡人忙活的地方。从元代到元年间,东乡国内已经有毡技术。

东乡平均海拔2610米,是高寒地区,毡是高寒地区所需要的东西,东乡人擅长养羊,毡的使用非常普遍,是家家户户炕头的必需品。图是弹松羊毛。杨艳敏摄东乡毛毡柔软、舒适、均匀、清洁、防潮暖气、美观、耐用、西北各地闻名,是各族人民和牧区大众喜爱的生活用品,也是女孩结婚时的主要嫁妆品之一。

炕柜上满是白色柔软的毛毡是家庭富裕的象征。据东乡县文化馆馆长赵林介绍,毛织物的制造技术是一种特殊的织造技术,首先用热水浸湿羊毛、骆驼毛等,然后挤压,用棍棒碾压、揉搓等方法将毛织物粘在一起,形成了被称为毛毡的非织造型毛织物。

东乡族毛毡种类繁多,按羊毛种类分为春毛毡、秋毛毡、毛毡、毛毡等规格分为四六毛毡、五七毛毡、单人毛毡等,按颜色分为白毛毡、毛毡、红毛毡、瓦青毛毡等。图为马社勒整理了毡半成品。

杨艳敏在改革开放前,东乡族男性几乎每个人都比这条路好。在马社勒的印象中,自己16岁就开始和父亲一起学习技术。那时,每个家庭都毡,村民们以此为生。

毡人三五人在一起,拿着工具,背着行李,在西北农村的炕上滚动,出去几个月,赚钱就回家了。到2000年,那真是毡的黄金岁月。

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马社勒说,毡也是流行,到处去,一下车就被抢走,村子里的孩子们也跟着去,学习技术,最重要的是,与其在家挨饿,不如走毡吃饱。随着社会的发展,生活方式不断变化,传统的土炕越来越少,毡制品受到现代家纺制品的冲击,几乎没有市场。此外,毛毡加工利润过低,很少有人愿意从事毛毡加工行业。

大多数艺术家外出工作,毛毡工具几乎消失了,越来越少的人从事毛毡技术。现在,46岁的马社勒儿子马胡才尼在村子里成为了保护毡的艺人。他告诉记者,从小在爷爷的棍棒下学习的毡技术,曾经让家里富裕了一段时间,但是这项艰苦的工作,很多年轻人都不想做。技术高超的艺人年纪大了,相继去世,毡技术濒临失传。

为了保护和传承这种民族传统技术,东乡县安排文化部门收集传统的毡工具,支持毡艺人马社勒在龙泉市设立毡技术人工作坊,继承和发展东乡族卷毡技术。2008年东乡族毡技术被申报为国家级非物质文化遗产的第二次保护项目名单。

2009年,马社勒被评为国家非物质文化遗产保护项目东乡族毡技术国家级代表性继承人。60年的毡生涯,走在村子里,他积极向想学习这个技术的年轻人传授技术,讲述毡技术的经验,向年轻一代宣传东乡族的毡技术。

赵林说,县文化馆也开设了多次东乡族毡技术传承人群培训班,马社勒聘请教师,手牵手指导学生,培训学生达到120人以上。与此同时,不断创新产品不仅限于毡,还制作毡帽、毡包等,在日常生活中把非遗留背在肩膀上,戴在身上。爷爷一了一辈子的毡,现在不行了。

我要永远活下去。马胡才尼说,新的传习所重建后,他开展毡技术、毡制品销售、游客参观等活动,顺便带着徒弟教授艺术,培养新的继承人。完编辑:苏亦瑜。


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